Čo sa stane, keď antropológ, ktorý sa stal historikom s vášňou pre kriket, píše o zahraničných záležitostiach? Často je to recept na katastrofu. Pretože jeho práca bude vždy svojou povahou arogantná, vysoká v odvolávaní sa na morálne hodnoty a nízka v obsahu skutočného života. Veci sa skomplikujú, ak nie celkom chaotické, keď je tento významný antropológ a historik posadnutý aj ideológiou, hovorí Nehru.

Toto by bol najstrašnejší scenár: zakryl by totiž morálne a etické chyby režimu, ku ktorému priaznivo inklinuje, no nepreukázal by rovnakú zdvorilosť voči ľuďom na druhej strane ideologickej priepasti. Preto v otázke invázie Maa do Tibetu Čínou v roku 1950 zostal neznepokojený a jeho morálny kompas sa nepohol ani pri pohľade na indického Nehru ponúkajúceho ryžu vojakom inváznej Ľudovej oslobodzovacej armády v Tibete. Zisťuje však, že je „nespokojný s mlčaním“ vlády Narendru Modiho „pre jej odmietnutie odsúdiť inváziu a jej mlčanie tvárou v tvár ruským zverstvám“. Teraz sa tomu hovorí dostať koláč a tiež ho zjesť.

Ramachandra Guha by sa aj tak zachránil, keby sa tam zastavil. Vo svojej geostrategickej ignorancii, intelektuálnej arogancii a ideologickej tvrdohlavosti – vo svojej novej eseji „Prečo je odmietnutie Indie odsúdiť ruskú inváziu na Ukrajinu pokrytectvom“ – zaujal postoj, ktorý siahal od úplnej hlúposti a absurdity až po vrodene nebezpečné.

Po prvé: Na rozdiel od toho, čo by chcel Guha, aby sme verili, pre Indiu bolo ťažké rozhodnutie neohnúť sa dozadu, aby upokojila Západ a namiesto toho presadzovať nezávislú zahraničnú politiku, ktorá je kritická voči ruskej invázii na Ukrajinu, ale nie je viazaná pochybný západ. Dizajn pre kút Ruska. S proaktívnou a rozhodnou diplomaciou, ktorú s veľkou dôverou vedie minister zahraničných vecí S Jaishankar, môže India premeniť krízu na príležitosť. Zahraničná politika je predsa o presadzovaní národného záujmu a nie o hľadaní morálneho základu. Potom však možno pochopiť, prečo je „Nehruphile“ ťažké pochopiť a oceniť.

Jeho atmosféra začína článok konštatovaním o tom, aká krvavá bola vojna na Ukrajine, „v boji zahynulo možno 20 000 ruských vojakov a možno dvakrát toľko ukrajinských mužov v uniformách“. Potom čitateľovi povie, že „ukrajinská ekonomika bola zdevastovaná; keď sa konflikt skončí, bude trvať desaťročia, kým sa vráti do pôvodného stavu.“

Nikto v jeho mysli by tieto fakty nepoprel. Môže sa od neho líšiť v analýze vojny a úlohy Indie v tomto všetkom. Takže jeho atmosféra, ako tvrdí, „je vydesená z barbarstva ruskej armády, z jej odstraňovania fyzickej infraštruktúry celých miest, z bombardovania nemocníc a civilných krytov, z útokov na ukrajinské ženy.“ Ale potom, aká vojna sa vedie bez ohrozenia ľudských práv, pán Guha? (Verím, že posledná takáto vojna bola v roku 1191 nášho letopočtu, a preto sa po roku strašnej hlúposti objavil Prithviraj Chauhan!) Rusov možno obviňovať, že sú k Ukrajine trochu zhovievaví. Ako inak možno vysvetliť nedávne zobrazenie rodiny Zelenských vo Vogue v ich palácovom dome a nie v prísne stráženom bunkri, aj keď ignorujeme návštevy niekoľkých európskych hláv štátov v Kyjeve za posledné dva mesiace?

Guha potom obviňuje Vladimíra Putina z vojny, pričom prejavuje buď svoju strategickú naivitu, alebo ideologickú obscénnosť. Píše: „Každý, kto má rozum, teraz vidí, že Putin vedie vojnu nie preto, aby zabránil Ukrajine vstúpiť do NATO, ale aby dal Ukrajincom lekciu o nepodriadení sa jeho vôli. Ruský prezident mal obsedantnú ilúziu, že je moderný zosobnenie stredovekého cisára, spája Rusko a všetkých jeho susedov do jedného štátu, ktorý vlastní jeden silný vodca.

V skutočnosti sa už viac ako desaťročie ukazuje, že vojna na Ukrajine sa blíži. Bez toho, aby sme sa ospravedlňovali Putinovi, ktorý je nepochybne autoritatívnym vodcom, možno tvrdiť, že tentoraz Rusko v skutočnosti dotlačilo do akcie hnutie NATO na východ pod vedením USA. Rusko protestovalo v roku 1999, keď sa Poľsko, Maďarsko a Česká republika vzdialili z ruskej obežnej dráhy a vstúpili do NATO. Svoje nešťastie opäť ukázal v roku 2004, keď do Západného vojenského klubu vstúpilo sedem krajín strednej a východnej Európy ako Bulharsko, Estónsko, Litva, Rumunsko, Slovensko a Slovinsko. Ale ruská invázia do Gruzínska v roku 2008 bola jasným náznakom toho, že Putin urobí všetko pre to, aby zabránil Gruzínsku a Ukrajine vstúpiť do NATO. Vstup Ukrajiny do NATO by priviedol západné zbrane a rakety k ruským hraniciam.

Žiadna krajina nechce mať vo svojej bezprostrednej blízkosti nepriateľskú krajinu. Pamätajte si, ako India reaguje zakaždým, keď Čína zriadi vojenskú základňu v jej blízkosti. Alebo ako reagovali Spojené štáty na sovietske rakety umiestnené na Kube začiatkom 60. rokov, ktoré takmer priviedli svet na pokraj jadrovej vojny. Ak si Spojené štáty mohli užiť luxus Monroeovej doktríny z roku 1823, ktorá zakazuje európskym mocnostiam zasahovať do Ameriky a na ktorú sa ešte v roku 2008 odvolával vtedajší prezident Barack Obama, ostatní vrátane Ruska očakávali podobný kompliment. Ako napísal John G. Mearsheimer vo svojom nedávnom článku „Prečo je ukrajinská kríza vinou Západu“: „Predstavte si pobúrenie vo Washingtone, keby Čína vytvorila pôsobivú vojenskú alianciu a pokúsila sa do nej zahrnúť Kanadu a Mexiko.“

Dalo by sa odmietnuť Guhov článok ako akt nemiestnej naivity a ideologickej posadnutosti, ale potom prirovnal Kašmír a Nagaland k Ukrajine a urobil priam nebezpečný komentár. Napísal: „Možno sa teoretici vládnucej strany obávajú, že ak zdôrazníme skutočnosť, že Ukrajinci majú právo byť slobodným národom, niektorí ľudia môžu tvrdiť to isté v prípade Kašmírčanov alebo Nagasov.

Guha, úmyselne alebo inak, úplne pomýlil fakty. Ukrajina je nezávislá krajina, zatiaľ čo Kašmír a Nagaland sú neoddeliteľnou súčasťou Indie. Človek sa čuduje, ako môže podpora Ukrajiny viesť k „rovnakým problémom pre Kašmírčanov alebo Nagasov“. Je to argument bludného rozumu, ktorý sa tvári ako liberál, ale inštinktívne hľadá rozpad Indie – jedinej demokracie, ktorá môže tvrdiť, že je domovom všetkých náboženstiev a rás; Krajina s históriou poskytovania útočiska náboženským menšinám z celého sveta.

Týmto spôsobom nie je na rozdiel od mnohých komunistických mysliteľov zo 40. rokov, ktorí poskytli kryciu paľbu myšlienke Pakistanu, čo bol v podstate islamský projekt. Je to starodávna súprava nástrojov určená na rozbitie Indie. Tieto temné mysle hrajú obojstranne: po prvé, budú vzývať Indiu, aby bola krajinou rozmanitosti, a potom budú presadzovať oddelenie týchto veľmi rôznorodých prvkov od Indie. Základným sentimentom nie je nič iné ako nenávisť k myšlienke civilizovanej Indie.

Prečítajte si všetky súbory najnovšie správy A Mimoriadne správy priamo tu