Deväťsto príbehov žien, ktoré boli poslané do Osvienčimu

aKoncom februára 1942 sa okolo mesta Humeni na východnom Slovensku začala šíriť povesť. Neskôr mestský vyvolávač povedal fámu pravde a vyhlásil, že všetky slobodné židovské dievčatá musia ísť do mestského matričného úradu, a to z dôvodov, ktoré budú zrejmé „v pravý čas“. Tínedžerské sestry Edith a Leah Friedmanové boli znepokojené, ale vyhoveli im a zaznamenali to, čo považovali za „pracovnú príležitosť“, a verili, že si robia domáce úlohy pre svoju krajinu. Ostatné mladé ženy si mysleli, že podnikajú dobrodružstvo so svojimi priateľmi. Veľká časť dopytu zostala záhadná, vrátane toho, kam dievčatá pôjdu, aký druh práce budú robiť a ako dlho budú chodiť.

Realita bola zlovestnejšia, ako si ktokoľvek z obyvateľov mesta dokázal predstaviť. Edith a Leah a ďalších viac ako 200 tínedžerov z ich domovského mesta boli prevezení na vlakovú stanicu, kde ich Hlinkova garda, slovenské polovojenské sily, bez poriadnej rozlúčky oddelili od rodičov a prinútili do vlaku smerujúceho do severného Popradu Slovensko. Stovky slobodných mladých židovských žien sa pridali k humenským dievčatám z iných malých miest a dedín po celom Slovensku a boli nútené zostať v neľudských a traumatizovaných popradských kasárňach, kde ich kŕmili dávkami hladu a prikázali im vyčistiť kasárne na rukách a kolená. O 20:20 25. marca 1942 dievčatá zajaté v Poprade – spolu 999 – nastúpili na vlak, ktorý ich odviezol do Osvienčimu.

Skupina dospievajúcich dievčat z Humenského na Slovensku, c. 1936. Zľava doprava: neidentifikované dievča Anna Herskovikova, ďalšie neznáme dievča Lea Friedman a Deborah Gross (sestra Adely Grossovej). Adela Gross a Lea Friedman boli dve z 999 nevydatých židovských žien a dievčat pri prvom oficiálnom premiestnení Židov do Osvienčimu.

Rodinné portréty Friedmana, s láskavým dovolením Edith Grossman

Ich cesta bola prvým oficiálnym židovským transportom do neslávne známeho nacistického koncentračného tábora a ich príbehy boli podľa spisovateľky Heather Dion Macadam až donedávna históriou do veľkej miery prehliadané kvôli ich postaveniu ako bezmocných bežných jednotlivcov a predovšetkým ako žien. . „Dospievajúce dievčatá neboli dôležité, neboli kultivované,“ hovorí autor knihy MacAdam Deväťsto (Jeho adresa v USA je 999: Výnimočné mladé ženy v prvom oficiálnom židovskom transporte do Osvienčimu), Hovoril som s TIME pred Medzinárodným dňom pamiatky holokaustu 27. januára. Za posledné desaťročie uskutočňovala výskum a stavia na príbehovom vlákne, ktorým sa riadila od 90. rokov. Deväťsto Je založený na rozhovoroch a svedectvách pozostalých po prvej plavbe a ich rodín. „Intelektuáli vlastnili literatúru o holokauste. Naozaj si myslím, že je to misogynistická, a tiež si myslím, že je to moja trieda.“

READ  Hurikán nezničil kúpalisko na Slovensku (Zhrnutie správ)

Čítaj viac: Prečo vďaka útoku USA na Kapitol je Deň pamiatky holokaustu dôležitejší ako kedykoľvek predtým

Keď sa začiatkom roku 1942 tento vlak vybral do Osvienčimu, stalo sa Slovensko na tri roky nacistickým štátom. Antisemitské opatrenia sa stali súčasťou každodenného života. Židia boli nútení nosiť žltú hviezdu a bežne čelili diskriminácii v obchode, vzdelávaní a vlastníctve majetku. mne Jad Vashem„A do Svetového pamätného centra holokaustu bolo počas roku 1942 vyslaných do vyhladzovacích táborov 58 000 slovenských Židov a počas holokaustu zahynulo takmer 100 000 slovenských Židov. Prežilo medzi 25 000 až 35 000 vrátane Edith Friedman. Prežila týfus a tuberkulózu a uskutočnila niekoľko blízkych hovorov so strážcami SS, aj keď počas pobytu v tábore unikla výberu neslávne známych plynových komôr. Jej sestra Leah, ktorá po príchode do tábora ťažko ochorela na týfus, bola zabitá pri útoku hromadným plynom v decembri 1942. Po troch rokoch znášania hrôzy Auschwitz-Birkenau bola Friedmanová oslobodená, keď sa Nemecko v roku 1945 vzdalo, a ona sa vrátila do svojho domu v Humeni, kde sa zoznámila so svojimi rodičmi. Friedman (ktorá sa po sobáši stala Edith Grossman) napísala: „Aby som povedala pravdu, neverila som, že budem žiť.“ Deväťsto. „Ale povedal som si, urobím maximum.“

Sledovanie preživších o desaťročia neskôr

Macadam sa prvýkrát dozvedela o príbehu o doprave pri skúmaní svojej prvej knihy, Sľúbila Reina, Publikované v roku 1995. Kniha je založená na rozhovoroch s Reinou Kornreovou who, ktorá bola na svojej prvej prestupovej ceste zo Slovenska, a podrobne popisuje skúsenosti, ktoré spolu so sestrou Dankou prežili v Osvienčime. Macadam uskutočnil ďalší výskum a zistil, že história prenosu a skutočnosť, že jednotlivci boli všetko dievčatá, sa zdali byť iba poznámkou pod čiarou v análoch literatúry o holokauste. V roku 2012, približne v čase 70. výročia prevodu, žila spisovateľka v Európe a navštívila popradskú železničnú stanicu, kde so zapálenými sviečkami narazila na obraz venovaný spomienkam dievčat. Tam nechala zoznam mien žien, o ktorých vedela, že sú v transporte.

READ  Smurfit Kappa investuje v Česku a na Slovensku viac ako 20 miliónov eur

Jedným z týchto mien bola Adela Grossová, ktorá mala 18 rokov, keď nastúpila na vlak v Poprade, a bola neskôr zabitá v plynovej komore v Osvienčime. Rodina Grossovcov na Slovensku nevedela, čo sa s nimi stalo, až kým nenašli na popradskej vlakovej stanici zoznam McAdama a zavolali im. Čítali ďalší Grossovi príbuzní, ktorí žijú v Kalifornii Sľúbila ReinaKontaktovala aj Macadam. „Už pri pomyslení na to som dostal husiu kožu,“ hovorí MacAdam. „Bol to pre mňa veľmi veľký okamih, keď som mohol túto krásnu mladú ženu priviesť späť k svojej rodine.“

Keď ju začali kontaktovať ďalšie osoby, ktoré prežili prepravu, vrátane Edith Grossmanovej, MacAdam sa rozhodol napísať knihu, ktorá spojí ich príbehy spolu s rodinnými svedectvami podporenými vizuálnymi archívmi Nadácie USC Shoah Foundation a Slovenského národného archívu, ako aj Yad Vashem . Aj odvtedy Deväťsto Publikované pred rokom, ďalší, ktorí prežili, oslovili. Za posledný rok MacAdam upravil knihu do podoby dokumentu a nedávno urobil rozhovor s dvoma z piatich pozostalých, ktoré poznáte, z ktorých má deväťdesiat; Jeden prostredníctvom Zoom v Austrálii a druhý v New Yorku osobne. Macadam aj jej kameraman absolvovali pred rozhovorom negatívne testy COVID-19, nosili masky a zostali v okruhu šesť stôp od subjektu. „Musel som hovoriť nahlas, aby ma počul,“ hovorí MacAdam, ktorý dúfa, že dokument vyjde tento rok. „Najťažšou časťou rozhovoru nebolo jej objatie.“

Novoobjavený záujem o príbehy žien počas vojny

„Tento príbeh rozprávam verejne od roku 1994 a zatiaľ sa nikdy nepreniesol. Cítil som, akoby som kričal na prázdny sud a dostal len veľmi malú odozvu,“ hovorí MacAdam a dodáva, že cíti, že hnutie #MeToo vyvolalo väčší záujem o príbehy žien. Príbeh 999 dievčat zo Slovenska je pre ňu pripomienkou, že ženy a dievčatá sú hlavnými terčmi vojny a genocídy, a cítila hlbokú zodpovednosť za to, aby ich príbehy boli úprimné. „Výzva ako životopisca holokaustu sa drží faktov a ja sa vždy snažím dospieť k niečomu pozitívnemu, aby sme mali pocit nádeje, ale nemôžete tieto veci uhladiť. Jedna z najdôležitejších vecí na mojej Kniha je, že nakoniec neprídu všetci domov a nebudú žiť šťastne. “.

READ  Nie, v EÚ neexistuje „demokratický deficit“.

Grossman sa po návrate domov vydala a mala deti, ale jej život nebol bez ťažkostí, keď sa zotavila z tuberkulózy, ktorá mala oslabujúci vplyv na jej zdravie. V roku 1968 bola s rodinou nútená utiecť do Izraela, keď Sovietsky zväz napadol Československo a nakoniec sa dostali do Kanady. Na Medzinárodný deň pamiatky holokaustu minulý rok bola MacAdamová s Grossmannovou v jej dome v Toronte, aby sledovala spomienkovú slávnosť v Poľsku v televízii. Grossman mala 95 rokov a bol to jej posledný rok, kedy ste ho pozdravili deň pred jej smrťou v júli 2020. MacAdam pripomína, že Grossman sa na ňu uprostred osláv obrátil so slovami: „Vieš, deň, keď sme boli oslobodení, dostal som späť obdobie. skákal som hore-dole s radosťou, že som opäť žena. byť na slobode. “

zavolaj nám Na [email protected].

Pridaj komentár

Vaša e-mailová adresa nebude zverejnená. Vyžadované polia sú označené *