K tomuto príbehu som pristupoval s určitými obavami.

Šéfredaktor mi povedal: „Choď tam a nahlás sa, čo sa stane, keď bude realita.“ „Dobré a zlé. Problém sa komplikuje.“

protichodné pocity

Ukazuje sa, že veci sú naozaj komplikované.

Tri mesiace po začiatku vojny na Ukrajine prešlo Európskou úniou viac ako 5 miliónov utečencov. Niektorí sa odvtedy vrátili domov. Veľa ostalo.

Musel som podávať správy o každodennom živote tých, ktorí zostali. Ako sa cítia? Ako sa vyrovnávajú so svojím smútkom a bolesťou? Aké sú ich trápenia, obavy a nádeje?

Ale rovnako dôležité bolo, že som musel podať správu o pocitoch hostiteľskej populácie. Dobrovoľníci boli veľkou pomocou. Sú ešte zadaní? Alebo začínajú byť unavení? A ak áno, prečo? Aký je zlomový bod?

A potom táto hlboko znepokojujúca otázka: A čo prisťahovalci z iných kontinentov, ktorí nutne potrebujú naše sympatie a podporu? Zaobchádzame s nimi ako s Ukrajincami? Ak nie, tak prečo?

Dve hostiteľské krajiny s úplne odlišnou históriou

Od začiatku som sa rozhodol ísť do dvoch úplne odlišných krajín Európskej únie. Takú, ktorá má priamu hranicu s Ukrajinou a má zatiaľ obmedzené skúsenosti s riešením masívnej utečeneckej krízy.

To bolo Slovensko.

Ďalší má za sebou dlhú históriu zložitých problémov súvisiacich s imigráciou, ale je geograficky ďaleko od vojny.

To bolo Francúzsko.

Slovensko: Skvelé privítanie, ale náznaky napätia

Bol som akosi nepripravený na to, čo som na Slovensku objavil. Krajina bola k susedovi veľmi štedrá. Doteraz sa tam usadilo 80-tisíc ukrajinských utečencov. Ďalších 360-tisíc prešlo krajinu. Neďaleko Bratislavy som stretol rodinu Karliyuka. Mama, otec, tri deti a starý otec. Všetci pochádzali z Charkova.

Karlyukovej rodine pomohla usadiť sa na Slovensku Diana Balakareva z mimovládnej organizácie Ukraine Refugee Aid, ktorá zbiera prostriedky na podporu ľudí utekajúcich pred vojnou z Charkovskej oblasti. Bol im ponúknutý domov zadarmo, vrátane internetu a energií. Matke pomohli nájsť si prácu učiteľky; Otec ako robotník v továrni. Staršie deti chodia do miestnej školy. Povedali mi, že Slovensko je k nim úžasne sympatické.

Matka Oľga mi povedala: „Pomôž mi, pomáhaj mi stále. Vo dne i v noci.“

Potom som však išiel 550 kilometrov na východ, priamo na hranicu s Ukrajinou. Existuje iný príbeh. Hneď po začiatku vojny som sa stretol s miestnymi obyvateľmi, ktorí dobrovoľne pomáhali. Ale rozčúlili sa. Niektorých utečencov obviňujú, že urážajú dobrú vôľu ľudí, robia podozrivé obchody s ľudskými statkami, sú konzervatívni a nároční.

„Možno je to tvrdý výraz, ale to, čo máme teraz, je averzia voči Ukrajincom,“ povedala mi Patricia za barom v jej reštaurácii, dva kilometre od hraníc. „Väčšina ľudí sa tu snaží nezovšeobecňovať a nevykresľovať stereotypy. Určite musíme aj naďalej pomáhať, no nie každý si zaslúži pomoc, ktorú mu poskytujeme.“

Francúzsko: obvinenia z dvojitého metra

Zložitosť, ktorú som našiel vo Francúzsku, bola trochu iná. Región Hauts-de-France na severe krajiny kryštalizuje túto náročnú debatu. Išiel som do športovej arény, kde s veľkou starostlivosťou hostí 29 mladých ukrajinských športovcov. Cvičia, jedia a spia v bazéne.

„Máme všetko, čo potrebujeme,“ povedal mi jeden mladý športovec. „Toto sú sny žiť a trénovať.“

Tunajšie mimovládne organizácie túto iniciatívu chválili, ale čudujú sa, prečo si len 100 kilometrov odtiaľ, v presne tej istej oblasti, toľko iných migrantov, ktorí tiež utekajú pred vojnami a konfliktmi, nezaslúžia rovnaké príležitosti. Išiel som teda do Calais, kde imigranti z Eritrey, Sudánu a Afganistanu žijú v naozaj drsných podmienkach v improvizovaných táboroch.

Zhodou okolností v deň, keď som prišiel strieľať, mnohí z týchto utečencov hrali futbal v pustatine: vo svete úplne odlišnom od inteligentných športových zariadení, ktoré ponúkajú Ukrajinci.

„Aj my utekáme pred vojnou,“ povedal mi prisťahovalec z Južného Sudánu. „Ale tu trávime roky na ulici.“

Ako dlho potrvá solidarita?

Akokoľvek sa ich situácia môže zdať odlišná, zdalo sa mi, že obe krajiny kladú relevantné otázky o realite a obmedzeniach EÚ, ktorá prijíma utečencov v súčasnom kontexte.

Ako dlho môže solidarita trvať bez toho, aby destabilizovala naše spoločnosti – tak či onak? Podliehame dvojitým štandardom empatie v závislosti od pôvodu imigranta a/alebo utečenca? Toto sú otázky, na ktoré sa správa snaží odpovedať.